一、大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象分析？

大數(shù)據(jù)之所以“殺熟”不“殺生”，有兩個先決條件在起作用：

一是商家有充分的技術(shù)能力了解每個消費者的購買意愿和能力，從而針對每個人單獨定價；

二是消費者之間彼此是區(qū)隔的，購買前無從得知或很難得知標準定價。

在平臺看來，老用戶屬于存量用戶，對平臺已經(jīng)形成一定的品牌黏性和消費剛需，新用戶才是他們需要拉攏的增量對象。

平臺就利用老用戶對品牌的信任和習(xí)慣，有針對性地在原有商品價格上加價，以至于出現(xiàn)越“熟”越“殺”的情況。

此外，大數(shù)據(jù)的特性決定了“殺熟”具有復(fù)雜性和隱蔽性，普通消費者取證難、維權(quán)難也助長了亂象泛濫。

二、大數(shù)據(jù)現(xiàn)象是怎么形成的？

大數(shù)據(jù)是物聯(lián)網(wǎng)和云計算發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)來源主要有兩個部分，一部分是傳統(tǒng)信息系統(tǒng)（ERP等），另一部分是物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)，物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)采集的數(shù)據(jù)構(gòu)成了大數(shù)據(jù)中數(shù)據(jù)的主要來源。所以，我們常說大數(shù)據(jù)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)具有結(jié)構(gòu)的多樣性，既有結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)（傳統(tǒng)信息系統(tǒng)記錄）也有非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)（物聯(lián)網(wǎng)采集）。

三、數(shù)據(jù)是原始事物現(xiàn)象的什么？

數(shù)據(jù)是事實或觀察的結(jié)果，是對客觀事物的邏輯歸納，是用于表示客觀事物的未經(jīng)加工的原始素材。數(shù)據(jù)可以是連續(xù)的值，比如聲音、圖像，稱為模擬數(shù)據(jù)；也可以是離散的，如符號、文字，稱為數(shù)字數(shù)據(jù)。在計算機系統(tǒng)中，數(shù)據(jù)以二進制信息單元0，1的形式表示。

數(shù)據(jù)(data)是指對客觀事件進行記錄并可以鑒別的符號，是對客觀事物的性質(zhì)、狀態(tài)以及相互關(guān)系等進行記載的物理符號或這些物理符號的組合。它是可識別的、抽象的符號。

它不僅指狹義上的數(shù)字，還可以是具有一定意義的文字、字母、數(shù)字符號的組合、圖形、圖像、視頻、音頻等，也是客觀事物的屬性、數(shù)量、位置及其相互關(guān)系的抽象表示。例如，“0、1、2...`”、“陰、雨、下降、氣溫”“學(xué)生的檔案記錄、貨物的運輸情況”等都是數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)經(jīng)過加工后就成為信息。。。。。等等

四、ipad數(shù)據(jù)線壞了的現(xiàn)象？

在我們的日常使用中，在拔數(shù)據(jù)線的過程中通常會直接通過扯導(dǎo)線部分，而不是拔插頭。長此以往，導(dǎo)線外膠圈會與金屬網(wǎng)一起被剝離原位，金屬導(dǎo)線也就失去了最重要的保護。加上一些用戶不注意彎折數(shù)據(jù)線，加速了內(nèi)部金屬導(dǎo)線損耗的速率。 所以，如果想長時間的使用自己的數(shù)據(jù)線，在插拔數(shù)據(jù)線的過程中，盡量避免直接拔拽導(dǎo)線部分。

五、大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象的原因及對策？

大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象是指企業(yè)利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，根據(jù)用戶的個人信息、消費習(xí)慣等因素，對不同用戶提供不同的價格或服務(wù)。這種現(xiàn)象引起了公眾的關(guān)注和爭議。以下是大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象的一些可能原因和對策：

原因：

1. 個人信息泄露：企業(yè)可能通過收集用戶的個人信息，了解用戶的消費能力和偏好，從而對不同用戶進行定價。個人信息泄露是大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象的一個重要原因。

2. 市場壟斷：某些企業(yè)在特定領(lǐng)域具有壟斷地位，可以通過大數(shù)據(jù)分析技術(shù)來實施差別定價，從而獲取更高的利潤。

3. 缺乏監(jiān)管：目前對于大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象的監(jiān)管還不夠完善，缺乏相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)范和監(jiān)督。

對策：

1. 加強個人信息保護：政府和企業(yè)應(yīng)加強個人信息的保護，建立健全的個人信息安全管理制度，防止個人信息泄露和濫用。

2. 完善監(jiān)管機制：政府應(yīng)加強對大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象的監(jiān)管，建立相關(guān)法律法規(guī)，明確企業(yè)的定價原則和行為規(guī)范，保護消費者的權(quán)益。

3. 提高消費者的知情權(quán)和選擇權(quán)：消費者應(yīng)增強自身的信息意識，了解自己的權(quán)益和選擇權(quán)，積極參與市場競爭，選擇合適的產(chǎn)品和服務(wù)。

4. 增加市場競爭：政府應(yīng)加強市場監(jiān)管，促進市場競爭，防止企業(yè)濫用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)實施差別定價，保護消費者的利益。

總之，解決大數(shù)據(jù)殺熟現(xiàn)象需要政府、企業(yè)和消費者共同努力，加強監(jiān)管和保護消費者的權(quán)益，促進市場競爭，實現(xiàn)公平和透明的定價機制。

六、三大怪現(xiàn)象？

一邊宣揚讀書無用論，一邊又不斷提高讀書要求

部分媒體間接宣揚讀書無用論，我們經(jīng)常能夠在媒體上看到，博士某某沒有找到工作，大量海歸變海待，好像他們就是因為讀書而沒有找到工作。而另外一方面，一是家長希望孩子讀書。家長望子成龍、望女成鳳心切，大量的家長為買學(xué)區(qū)房不論價格，為孩子補課不講成本，為培養(yǎng)孩子不講成本。二是社會招聘門檻提高，現(xiàn)在政府、公司的招聘要求越來越高，最少要求專科，更多的要求本科，甚至是全日制研究生，如果不讀書，可能敲門磚都沒有。

2.一邊十分注重養(yǎng)生，一邊又在熬最貴的夜

一方面，很多年輕人好像提前步入中年，開始啤酒加枸杞，可樂放黨參的“新生活”。同時睡覺之前一定要敷面膜。但另外一方面，夜太美，夜太美，盡管再危險，總有人黑著眼眶熬著夜，顛倒作息，早上成為起床困難戶，晚間睡眠嚴重不足，白天工作效率低下，拖著疲憊的身體完成白天的工作，晚上回來后繼續(xù)熬。

熬夜的危害十分明顯，對身體傷害較大。很多僅僅三十幾歲，過分熬夜，甚至吸煙，發(fā)生了急性心肌梗塞，追溯其原因是由于極度的生活不規(guī)律，熬夜以及吸煙所導(dǎo)致的。身體的零件很貴，還不好配，善待身體，很多人發(fā)現(xiàn)問題時已經(jīng)晚了。

3.老年人成為鍛煉主力，年輕人大多在休息。

每天凌晨和傍晚，可以看到很多老年人都在鍛煉身體，不管是跳廣場舞、打太極、跑步，老年人都是絕對主力，而年輕人這個時候要么在休息，要么在工作，要么在應(yīng)酬，鍛煉的時間和頻次明顯少于老年人

七、三大天文現(xiàn)象？

日食，月食，凌日，行星連珠等。

1.天文現(xiàn)象是天體到了某個特定位置（客觀上的位置）或狀態(tài)而造成的特殊現(xiàn)象。

2.有些天文現(xiàn)象是占星術(shù)上的熱門話題，事實上觀測天文現(xiàn)象是研究和拍攝天體的好機會，例如小行星掩星的聯(lián)合觀測可測定小行星的形狀和大小。一些特定天象的觀測活動成為業(yè)余天文愛好者們的樂趣。

3.天體與天體之間的掩食現(xiàn)象，主要如“食”“掩”“凌”等現(xiàn)象。

4.月食：月全食及月偏食、半影月食。

5.天文現(xiàn)象(金星合月)天體與天體之間視位置接近，如行星合月、雙（三或更多）星伴月、土星合鬼星團、五星連珠等等。

6.突發(fā)而不能預(yù)計的天象如行星表面的異象（如火星沙塵暴、木星云帶變化、土星白斑）、火流星、新星、超新星、極光、黃道光、對日照甚至彗星撞木星、流星撞擊月面；近十年，銥衛(wèi)星等人造衛(wèi)星，太空站（或帶閃光，有可能接近或視覺上經(jīng)過天體表面）嚴格來說雖不是天文現(xiàn)象，但由于其出現(xiàn)和閃光的視位置和時刻可根據(jù)其軌道計算出，也是天文愛好者觀測的對象之一。

八、軸瓦間隙大的故障現(xiàn)象？

車輛上的發(fā)動機軸瓦間隙大的故障現(xiàn)象是軸瓦有異響出現(xiàn)。當汽車上的發(fā)動機軸瓦間隙過大時，發(fā)動機啟動運轉(zhuǎn)過程中，會出現(xiàn)咣咣咣的沉悶聲音，同時機油壓力也會比正常工作時要低一些。

這時候就需要及時檢查軸瓦間隙大小，和軸瓦間隙的松曠程度。如果影響發(fā)動機正常工作，需要及時更換維修。

九、化學(xué)實驗的實驗現(xiàn)象和數(shù)據(jù)怎么寫？

化學(xué)實驗報告一般包括實驗名稱、實驗?zāi)康摹嶒瀮x器、實驗原理，實驗步驟、實驗現(xiàn)象 、實驗數(shù)據(jù)記錄和處理、實驗總結(jié)。大致書寫格式如下，

一、實驗?zāi)康呐c摘要：實驗最重要的做法與目標簡述。

二、實驗器材：所有的器材與各數(shù)詳細紀錄。

三、實驗步驟流程圖：實驗進行的步驟、過程，用自己能思考的方式給予整理敘述，畫出流程圖（此內(nèi)容通常在實驗冊子上有詳盡描述，但是，最好不要照抄，應(yīng)統(tǒng)整后以簡單流程圖完整表達）。

十、印度最奇葩的8大現(xiàn)象？

一、大便以后用水沖洗屁股，而不用手紙

印度的居民一般廁所都有沖洗設(shè)備，普通百姓大便時則手拿一口杯水，習(xí)俗規(guī)定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。這其實是一個好習(xí)慣。其好處首先痔瘡的發(fā)病率大大減低;其次可以大量節(jié)約紙張，對保護地球資源、綠色工程的保護和發(fā)展，都極為有利。光這一項，就能節(jié)約大量木材。但旅居在印度的僑胞，認為有傷大雅，大都還不習(xí)慣，至今保持著自己的民族習(xí)慣，仍然用手紙。而我卻采用了這個方法，用紙反而在心理上感到不衛(wèi)生，不習(xí)慣了。

二、用右手付款

印度人買東西付款時只用右手遞錢，對方找零錢時也只用右手，絕不用左手。有人告訴我，一個當?shù)厝巳粲米笫指跺X，那是很不禮貌的。我用了很長時間才在某種程度上培養(yǎng)了只用右手遞錢的習(xí)慣。之所以說“在某種程度上”，是因為有時候忘了這一規(guī)矩使了左手。但大概因為我是“老外”吧，我還沒遇上對方在我用左手付錢時生氣的。

其實，不只是付錢時有這個講究，在一些較為正式的場合遞送其他東西(特別是禮品之類)，若不用雙手而只用一只手時，也應(yīng)該用右手。

三、樹葉當飯盆

印度人在集體用餐時，吃飯用的飯盆常常是樹葉做成的。這種盆兒由幾片很大的整片樹葉相拼疊而成，內(nèi)外兩層，樹葉和樹葉之間用比火柴棍還小的小枝條“縫”起來，葉盆呈圓形，周圍還有一個翹起來的邊緣，所以其模樣和金屬飯盆一樣，而且所有葉盆的形狀和大小一致，顯然是由一個模子壓制出來的。開始我以為用這玩意兒會不大衛(wèi)生，而且老擔心它會漏，因此不大樂意用。但后來我完全改變了這種想法，因為我發(fā)現(xiàn)它有明顯的優(yōu)點：首先，僅由幾片樹葉制成，而熱帶地區(qū)大葉片多著呢!所以取材極容易，造價很低。其次，這種餐具很輕，且不怕摔碰，搬運方便，很適合集體和野外用餐。最后，也是最重要的一點，飯后處理容易，不用洗，一扔了事，而且很容易被大自然消化，基本不存在污染問題。至于衛(wèi)生方面，其實，根本不用擔心，本地人常常用這種葉盆吃飯并不鬧肚子，外國人(包括筆者)用了之后也沒什么問題，所以大可以放心享用這種獨具風(fēng)情的樹葉快餐盆!

四、飲用的是生水

因為這里氣候炎熱，又普遍喜吃咖哩(印度咖哩世界第一)、生洋蔥等，此類食物具有良好的殺菌能力。長此以往，就形成了他們喝生水的習(xí)慣。就是到了大飯店、大賓館，首先給客人也是杯生水。一般人，尤其西方人聽來感到是太不講衛(wèi)生了。但印度人民卻像茹毛飲血時代的人類一樣，適應(yīng)了環(huán)境，加上常吃咖哩、洋蔥等，可以有很強的抵抗力。如果人類鍛煉到這樣的地步，該為地球節(jié)約多少能源啊!

五、不吃牛肉，但喝牛奶

印度是世界上數(shù)一數(shù)二的產(chǎn)奶大國，牛奶在印度人的飲食結(jié)構(gòu)中，占有非常重要的位置。每天早晨和傍晚，到國營奶站打奶的人絡(luò)繹不絕，有的大家庭一打就是幾升。很多印度人的早餐就是一杯茶，再加幾塊餅干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。

在德里的菜市場，還能買到雪白的奶豆腐，吃起來有很濃的奶香味。印度人特別喜歡吃甜食，印度餐最傳統(tǒng)的甜食也是用兩種奶酪和糖制成的。

六、“巨無霸”是羊肉的

由于宗教的原因，印度的素食者特別多。請印度人吃飯，先要搞清楚對方是不是素食者，否則會很尷尬。嚴格的素食者，是連雞蛋也不吃的，但牛奶一般都喝。有些虔誠的印度教徒，吃飯前還要做禱告。有一次，我們請印度朋友來家吃飯，大家落座后，突然發(fā)現(xiàn)一位朋友閉上了眼睛，嘴里好像還在默念著什么，片刻之后，才睜開眼睛開吃。

七、活埋兒童驅(qū)魔

這種讓常人不可思議的“活埋”儀式在佩拉于爾村沿襲了已經(jīng)足足57個年頭了。參加這一祭祀儀式的兒童首先失去知覺，然后再被放入預(yù)先準備好的臨時墓穴，用土完全掩埋60秒之后，再將他們挖出來。據(jù)說這是當?shù)匾环N傳統(tǒng)的宗教習(xí)俗，這樣做的目的是為了祭祀兩位能夠驅(qū)趕妖魔的女神。

那些村民們?yōu)榱俗屝闹械脑竿缛諏崿F(xiàn)，爭先恐后地將自己的孩子“活埋”。按照當?shù)亓?xí)俗，被埋的女孩必須是青春期以前的女童，男孩子則不被強求參加這種儀式，所有孩子的年齡從4歲到20歲不等。

令人稱奇的是，“活埋”儀式進行的整個過程中，被埋孩子的父母以及來自省里的政府官員也在一旁“神色從容”地觀看。目光慈祥的住房和城市發(fā)展官員杜雷拉吉平靜地注視著眼前的一切，這位祭祀儀式的主要嘉賓這樣告訴記者，“我是應(yīng)本次活動組委會的邀請出席這個盛典的，其他我也沒有什么太多好說的。”

八、側(cè)頭表同意

在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里，人們表示贊同或應(yīng)允時，不是點頭，而是將頭向右邊側(cè)一側(cè)。外國人起初常常誤會。有的書上說印度人(包括孟加拉國人)用搖頭表示同意。其實，這是不準確的，因為側(cè)頭和搖頭畢竟是不同的動作。印度人側(cè)頭表示同意時，有時動作幅度很大，連整個上半身都側(cè)向了右邊，這就跟搖頭有更明顯的區(qū)別了。