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達(dá)爾文 機(jī)器人

一、達(dá)爾文 機(jī)器人

在現(xiàn)代科技發(fā)展的潮流中,機(jī)器人技術(shù)一直是備受關(guān)注的熱點(diǎn)話題,隨著人工智能和自動(dòng)化技術(shù)的不斷進(jìn)步,機(jī)器人正逐漸走進(jìn)人們的生活和工作領(lǐng)域。達(dá)爾文(Darwin)機(jī)器人作為一類較為先進(jìn)的人形機(jī)器人,備受矚目。

達(dá)爾文機(jī)器人的起源與發(fā)展

達(dá)爾文機(jī)器人的名稱源自著名的進(jìn)化論學(xué)說創(chuàng)始者查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin),象征著機(jī)器人技術(shù)的演化與進(jìn)步。這類機(jī)器人具備自主行動(dòng)能力,能夠感知環(huán)境并作出相應(yīng)的反應(yīng),同時(shí)具備學(xué)習(xí)和優(yōu)化能力,能夠不斷完善自身的功能和性能。

達(dá)爾文機(jī)器人在各領(lǐng)域的應(yīng)用

達(dá)爾文機(jī)器人的應(yīng)用范圍廣泛,涵蓋了工業(yè)生產(chǎn)、醫(yī)療衛(wèi)生、軍事安防等多個(gè)領(lǐng)域。在工業(yè)自動(dòng)化領(lǐng)域,達(dá)爾文機(jī)器人可以替代人工完成重復(fù)性、繁瑣的任務(wù),提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量;在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,達(dá)爾文機(jī)器人可以輔助醫(yī)生進(jìn)行手術(shù),精準(zhǔn)到達(dá)病灶部位,減少手術(shù)風(fēng)險(xiǎn);在軍事安防領(lǐng)域,達(dá)爾文機(jī)器人可以執(zhí)行危險(xiǎn)任務(wù),保障士兵生命安全。

達(dá)爾文機(jī)器人的優(yōu)勢(shì)與挑戰(zhàn)

與傳統(tǒng)工業(yè)機(jī)器人相比,達(dá)爾文機(jī)器人具有更高的智能化水平和適應(yīng)性,能夠更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境。然而,達(dá)爾文機(jī)器人也面臨著諸多挑戰(zhàn),如系統(tǒng)穩(wěn)定性、安全性等方面的問題仍需要持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化。同時(shí),機(jī)器人的成本和維護(hù)也是企業(yè)和用戶考慮的重要因素。

未來發(fā)展趨勢(shì)與展望

隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展和突破,達(dá)爾文機(jī)器人的應(yīng)用前景將更加廣闊。未來,達(dá)爾文機(jī)器人有望在更多領(lǐng)域發(fā)揮作用,為人類創(chuàng)造更多的便利和可能性。同時(shí),隨著社會(huì)對(duì)智能化、自動(dòng)化的需求不斷增長,達(dá)爾文機(jī)器人技術(shù)也將不斷創(chuàng)新和突破,迎接更大的挑戰(zhàn)。

二、達(dá)爾文機(jī)器人配件

深入了解達(dá)爾文機(jī)器人配件

在人工智能和機(jī)器人技術(shù)不斷發(fā)展的今天,達(dá)爾文機(jī)器人作為一款教育性機(jī)器人備受關(guān)注。達(dá)爾文機(jī)器人配件是為了滿足不同需求和功能而設(shè)計(jì)的組件和附件。通過了解這些配件的功能和用途,可以更好地發(fā)揮達(dá)爾文機(jī)器人在教學(xué)和研究中的作用。

達(dá)爾文機(jī)器人配件的種類

達(dá)爾文機(jī)器人配件種類繁多,涵蓋了機(jī)械結(jié)構(gòu)、傳感器、執(zhí)行器等多個(gè)方面。常見的達(dá)爾文機(jī)器人配件包括但不限于:

  • 舵機(jī):用于控制機(jī)器人的關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)各種動(dòng)作。
  • 傳感器:如光電傳感器、超聲波傳感器等,用于感知周圍環(huán)境。
  • 擴(kuò)展塊:用于連接和擴(kuò)展其他配件,實(shí)現(xiàn)更多功能。
  • 電池:提供機(jī)器人所需的電力支持。
  • 開發(fā)板:用于控制和編程機(jī)器人,實(shí)現(xiàn)自主運(yùn)動(dòng)。

達(dá)爾文機(jī)器人配件的作用

達(dá)爾文機(jī)器人配件在教育和研究領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。通過這些配件,可以實(shí)現(xiàn)機(jī)器人的自主運(yùn)動(dòng)、環(huán)境感知、交互式學(xué)習(xí)等功能。在教學(xué)中,配件的組合和應(yīng)用可以幫助學(xué)生更好地理解編程、機(jī)械原理等知識(shí),培養(yǎng)其動(dòng)手能力和創(chuàng)造力。

如何選擇達(dá)爾文機(jī)器人配件

在選擇達(dá)爾文機(jī)器人配件時(shí),首先要根據(jù)實(shí)際需求和項(xiàng)目要求進(jìn)行篩選。其次,要考慮配件的質(zhì)量和性能,確保其穩(wěn)定可靠。此外,還需與所使用的軟件和硬件環(huán)境兼容,以確保配件能夠正常工作。

總結(jié)

達(dá)爾文機(jī)器人配件是機(jī)器人技術(shù)中不可或缺的一部分,通過合理選擇和應(yīng)用配件,可以發(fā)揮機(jī)器人在教育和研究中的潛力。希望通過本文的介紹,能使讀者對(duì)達(dá)爾文機(jī)器人配件有更深入的了解。

三、達(dá)爾文智能機(jī)器人

達(dá)爾文智能機(jī)器人:引領(lǐng)智能科技革命

隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展,智能機(jī)器人成為了當(dāng)今科技領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)話題。作為全球領(lǐng)先的人工智能公司之一,達(dá)爾文智能機(jī)器人以其創(chuàng)新的產(chǎn)品和前沿的技術(shù)應(yīng)用贏得了廣泛關(guān)注。

達(dá)爾文智能機(jī)器人致力于將最前沿的人工智能技術(shù)運(yùn)用于智能機(jī)器人的研發(fā)和生產(chǎn)之中。公司擁有一支由頂尖科學(xué)家和工程師組成的研發(fā)團(tuán)隊(duì),不斷探索和突破人工智能領(lǐng)域的技術(shù)難題。在人工智能算法、機(jī)器學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)等方面取得了一系列重要的突破,為智能機(jī)器人的發(fā)展和應(yīng)用提供了強(qiáng)有力的支持。

作為智能機(jī)器人領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè),達(dá)爾文智能機(jī)器人的產(chǎn)品涵蓋了家用機(jī)器人、工業(yè)機(jī)器人、服務(wù)機(jī)器人等多個(gè)領(lǐng)域。其中,家用機(jī)器人作為人們?nèi)粘I畹闹郑瑸槿藗兊纳顜砹藰O大的便利。無論是智能掃地機(jī)器人、智能語音助手還是智能健康管理機(jī)器人,都展現(xiàn)出了達(dá)爾文智能機(jī)器人在智能家居領(lǐng)域的專業(yè)水平和前瞻眼光。

在工業(yè)自動(dòng)化領(lǐng)域,達(dá)爾文智能機(jī)器人的工業(yè)機(jī)器人產(chǎn)品也備受行業(yè)認(rèn)可。其高性能、高精度的工業(yè)機(jī)器人在汽車制造、電子制造、航空航天等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,為企業(yè)提升生產(chǎn)效率、降低成本、改善生產(chǎn)環(huán)境做出了巨大貢獻(xiàn)。

同時(shí),達(dá)爾文智能機(jī)器人還在服務(wù)機(jī)器人領(lǐng)域擁有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。其智能導(dǎo)覽機(jī)器人、智能服務(wù)機(jī)器人等產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于機(jī)場、醫(yī)院、酒店等場所,為客戶提供高效、便捷的服務(wù)體驗(yàn),贏得了用戶的一致好評(píng)。

智能機(jī)器人的未來發(fā)展趨勢(shì)

隨著人工智能技術(shù)的不斷成熟和應(yīng)用場景的不斷拓展,智能機(jī)器人的未來發(fā)展空間巨大。作為智能機(jī)器人領(lǐng)域的引領(lǐng)者之一,達(dá)爾文智能機(jī)器人將繼續(xù)不斷創(chuàng)新,推動(dòng)智能科技的革命。

未來,隨著5G技術(shù)的普及和應(yīng)用,智能機(jī)器人的實(shí)時(shí)響應(yīng)能力將得到大幅提升。達(dá)爾文智能機(jī)器人將借助5G技術(shù)的優(yōu)勢(shì),打造更智能、更快速的智能機(jī)器人產(chǎn)品,為用戶提供更加便捷、高效的智能服務(wù)。

同時(shí),隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,智能機(jī)器人將與更多的智能設(shè)備實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通,形成智能家居、智能工廠等智能場景。達(dá)爾文智能機(jī)器人將積極擁抱物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),不斷拓展智能機(jī)器人的應(yīng)用領(lǐng)域,滿足用戶多樣化的需求。

此外,人們對(duì)智能機(jī)器人的個(gè)性化定制需求也將不斷增加。達(dá)爾文智能機(jī)器人將結(jié)合自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和市場需求,推出更具個(gè)性化、定制化的智能機(jī)器人產(chǎn)品,滿足用戶個(gè)性化需求,提升用戶體驗(yàn)。

結(jié)語

作為智能科技領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè),達(dá)爾文智能機(jī)器人憑借著其雄厚的技術(shù)實(shí)力和創(chuàng)新能力,引領(lǐng)著智能機(jī)器人行業(yè)的發(fā)展方向。未來,達(dá)爾文智能機(jī)器人將繼續(xù)秉承“創(chuàng)新、卓越、共贏”的理念,不斷深化人工智能技術(shù)的應(yīng)用,為智能科技的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

四、達(dá)爾文的理想

達(dá)爾文的理想:進(jìn)化理論的演變

達(dá)爾文的理想是一種科學(xué)理論,描述了生物在適應(yīng)環(huán)境中逐漸演變的過程。這一理論對(duì)人類對(duì)生命起源和演化的理解產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對(duì)物種在適應(yīng)環(huán)境中的競爭、選擇和遺傳變異的研究,達(dá)爾文建立了進(jìn)化理論的基礎(chǔ)。

19世紀(jì)的時(shí)候,達(dá)爾文提出了進(jìn)化論,這是他的一項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。他通過觀察和研究不同物種之間的差異,提出了物種是通過自然選擇逐漸演化的理論。

達(dá)爾文的進(jìn)化論是一個(gè)革命性的觀念。他認(rèn)為物種不是固定不變的,而是通過適應(yīng)環(huán)境而逐漸改變。這一理論對(duì)當(dāng)時(shí)的宗教信仰帶來了挑戰(zhàn),因?yàn)樗c《創(chuàng)世紀(jì)》中關(guān)于上帝創(chuàng)造世界的觀念相悖。但是,達(dá)爾文的進(jìn)化論后來被科學(xué)界廣泛接受,并成為現(xiàn)代生物學(xué)的基石。

物種適應(yīng)和自然選擇

達(dá)爾文的理想表明物種是如何根據(jù)環(huán)境的要求逐漸改變的。他認(rèn)為,物種在競爭中生存并繁衍后代,適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體更有機(jī)會(huì)生存下來。這種適應(yīng)對(duì)生物的體型、行為和生理特征都產(chǎn)生了影響。

自然選擇是達(dá)爾文理論中的核心概念。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境中存在的資源有限,物種之間存在著競爭。只有適應(yīng)環(huán)境的個(gè)體才能生存下來,繼續(xù)繁衍后代。通過這個(gè)過程,物種慢慢改變,適應(yīng)環(huán)境變化的要求。

自然選擇是一個(gè)長期的過程。在長時(shí)間的演化過程中,一些個(gè)體具有更有利于生存的特征,它們更有可能繁衍后代,將有利特征傳給下一代。這就是遺傳變異的過程,它是達(dá)爾文的理論中一個(gè)重要的組成部分。

達(dá)爾文的理想和現(xiàn)代生物學(xué)

達(dá)爾文的進(jìn)化論建立了現(xiàn)代生物學(xué)的基礎(chǔ)。進(jìn)化論已經(jīng)成為生物學(xué)研究的核心理論之一。它不僅對(duì)物種的演化提供了解釋,而且對(duì)人類的起源和進(jìn)化也提供了重要線索。

通過對(duì)基因組的研究,科學(xué)家可以追溯物種的演化歷史。進(jìn)化論還提供了重要的指導(dǎo),幫助科學(xué)家研究物種之間的關(guān)系、生態(tài)系統(tǒng)和行為習(xí)慣等。

近年來,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,生物學(xué)研究取得了令人矚目的進(jìn)展。通過基因編輯技術(shù),科學(xué)家可以改變物種的遺傳信息,甚至創(chuàng)造出人工合成的生命形式。這些技術(shù)的發(fā)展使我們更加深入地理解了達(dá)爾文的理想。

達(dá)爾文的理想對(duì)人類社會(huì)的影響

達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它改變了人們對(duì)世界和人類自身的認(rèn)知。進(jìn)化論挑戰(zhàn)了以往的宗教觀念,提供了一種科學(xué)的解釋。

進(jìn)化論也對(duì)人類自身的演化產(chǎn)生了影響。人類的進(jìn)化歷程被認(rèn)為涉及了生物進(jìn)化、文化演化和技術(shù)進(jìn)步。人們可以通過研究人類基因組、文化遺產(chǎn)和考古發(fā)現(xiàn)來了解我們的進(jìn)化歷史。

人類的文化演化也是進(jìn)化論的一個(gè)重要方面。人類通過技術(shù)和知識(shí)的積累,適應(yīng)了不同的環(huán)境,并在文化上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

結(jié)論

達(dá)爾文的理想改變了我們對(duì)世界、生命和人類的理解。他的進(jìn)化論提供了一種解釋生物演化的科學(xué)框架。它不僅對(duì)生物學(xué)科研有著重要意義,也對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響。

隨著科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展,我們對(duì)達(dá)爾文的理想的理解將會(huì)越來越深入。生物學(xué)的進(jìn)步將繼續(xù)揭示生命的奧秘,幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。

五、達(dá)爾文性格

達(dá)爾文性格:個(gè)人探索對(duì)人類進(jìn)化的影響

達(dá)爾文是一個(gè)引人入勝的人物,他的理論對(duì)人類的認(rèn)知產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而,除了他在進(jìn)化論方面的貢獻(xiàn)外,達(dá)爾文的性格特點(diǎn)也是值得探索的。他的探索精神、獨(dú)立思考和韌性為他的科學(xué)工作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

生平與背景

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文于1809年出生在英國。他出生于地主家庭,從小接受良好的教育。然而,他對(duì)自然界的熱愛與他的優(yōu)越背景形成了鮮明的對(duì)比。達(dá)爾文對(duì)動(dòng)植物的觀察和標(biāo)本收集成為他年少時(shí)最喜歡的活動(dòng)。

他的教育背景和社會(huì)地位為他提供了廣泛的資源和機(jī)會(huì),使他得以實(shí)現(xiàn)自己的興趣和探索精神。這使他能夠游歷世界,收集動(dòng)物和植物樣本,并與當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)家和研究者交流。這些經(jīng)歷對(duì)他的思考和理論構(gòu)建產(chǎn)生了重要影響。

達(dá)爾文的性格特點(diǎn)

達(dá)爾文有許多與他的科學(xué)研究密切相關(guān)的性格特點(diǎn)。

  • 探索精神:達(dá)爾文對(duì)探索和發(fā)現(xiàn)充滿熱情。他不斷進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和研究,以支持他的理論,并尋找新的證據(jù)來證明或修正自己的觀點(diǎn)。
  • 獨(dú)立思考:他勇于質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和傳統(tǒng)思維模式。他不盲從權(quán)威,而是通過自己的觀察和推理來得出結(jié)論。他的獨(dú)立思考使他能夠提出顛覆性的理論,這些理論后來被證明是科學(xué)的里程碑。
  • 韌性:達(dá)爾文在面對(duì)挑戰(zhàn)和反對(duì)意見時(shí)表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的韌性。盡管他的理論一開始遭到了極大的爭議和質(zhì)疑,但他沒有放棄。相反,他通過進(jìn)一步的研究和實(shí)驗(yàn)證據(jù)來支持自己的觀點(diǎn),最終贏得了科學(xué)界的認(rèn)可。

達(dá)爾文的性格對(duì)科學(xué)進(jìn)步的影響

達(dá)爾文的探索精神、獨(dú)立思考和韌性對(duì)科學(xué)進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

首先,他的探索精神激發(fā)了后續(xù)科學(xué)家對(duì)進(jìn)化論的研究。他的理論提出了對(duì)自然界多樣性的解釋,為科學(xué)家提供了研究和發(fā)現(xiàn)新物種的方向。這種探索精神延續(xù)至今,激勵(lì)著科學(xué)家在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究。

其次,達(dá)爾文的獨(dú)立思考和勇于挑戰(zhàn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的精神,鞭策著科學(xué)家們反思和推翻過去的觀念。他的理論迫使科學(xué)界重新評(píng)估動(dòng)植物的分類和演化歷史,推動(dòng)了生物學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。達(dá)爾文的獨(dú)立思考為科學(xué)方法的發(fā)展樹立了榜樣。

最重要的是,達(dá)爾文在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)出的韌性激勵(lì)著科學(xué)家們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和研究。他的堅(jiān)持與反對(duì)意見的辯論推動(dòng)了科學(xué)界的發(fā)展。達(dá)爾文的韌性成為科學(xué)家們?cè)诿鎸?duì)困難和質(zhì)疑時(shí)的范例,鼓舞著他們繼續(xù)前行。

總結(jié)

達(dá)爾文的性格特點(diǎn)對(duì)科學(xué)進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的探索精神、獨(dú)立思考和韌性為他的科學(xué)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并激勵(lì)著后續(xù)科學(xué)家們繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)。他的貢獻(xiàn)不僅在于他的理論,更在于他所體現(xiàn)的科學(xué)家的品質(zhì)。達(dá)爾文性格的研究不僅能加深我們對(duì)他本人的了解,同時(shí)也可以為今后的科學(xué)研究人員提供有價(jià)值的啟示。

六、達(dá)爾文的兄弟?

達(dá)爾文的哥哥“伊拉斯謨”比他大四歲,他帶著達(dá)爾文把家里的工具間改造成了一個(gè)漂亮的實(shí)驗(yàn)室。小兄弟倆將所有零花錢都用來購買實(shí)驗(yàn)儀器。達(dá)爾文成了哥哥的助手,兩人經(jīng)常做實(shí)驗(yàn)到深更半夜。

那時(shí)候,英國的公立學(xué)校是反對(duì)開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)的。校長知道后非常嚴(yán)厲的批評(píng)了達(dá)爾文,說他不務(wù)正業(yè),把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在了無用的事情上。

達(dá)爾文后來說,在他的學(xué)習(xí)生涯中,這是最精彩的一部分。他在實(shí)驗(yàn)室里不僅學(xué)到了實(shí)驗(yàn)方法,還通過實(shí)驗(yàn)的過程養(yǎng)成了細(xì)心和耐心的性格。

七、達(dá)爾文的老婆?

1839年1月29日,在達(dá)爾文被授予英國皇家協(xié)會(huì)會(huì)員的巨大榮譽(yù)5天后,達(dá)爾文在出生地薩洛普郡舉行了婚禮。婚后,達(dá)爾文與艾瑪相處和睦,他們育了6男4女,計(jì)10個(gè)孩子。然而,沒有一個(gè)孩子身體健康:兩個(gè)大女兒未長大就夭折了,三女兒和兩個(gè)兒子都終身不育,其余的孩子也都被病魔纏身,智力低下。

達(dá)爾文對(duì)此百思不得其解,直到晚年研究植物進(jìn)化過程中發(fā)現(xiàn),大自然討厭近親婚姻。這才恍然大悟。這也就是他與表姐婚姻的悲劇所在。這也就是他與表姐婚姻的悲劇所在。

八、達(dá)爾文的名言?

查爾斯.羅伯特.達(dá)爾文英國生物學(xué)家。達(dá)爾文的名言:1我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛,堅(jiān)持長期探索。

2我一貫力求思想不受束縛。

3在科學(xué)上面沒有平坦的大路可走。

九、達(dá)爾文的故事?

達(dá)爾文出生在一個(gè)富裕的醫(yī)生家庭,青少年時(shí)代是個(gè)游手好閑的人,一點(diǎn)不像肩負(fù)著歷史使命的天才。他的父親曾指責(zé)他說:“你除了打獵、玩狗、抓老鼠,別的什么都不管,你將會(huì)是你自己和整個(gè)家庭的恥辱。”盡管這時(shí)他熱衷于收集礦石和昆蟲標(biāo)本,但男孩通常都有這個(gè)愛好,并無特別之處。

1825年秋,身為醫(yī)生的父親把達(dá)爾文送進(jìn)愛丁堡醫(yī)學(xué)院,可是他對(duì)醫(yī)學(xué)沒有興趣,而且他天性脆弱,不敢面對(duì)手術(shù)臺(tái)上的淋漓鮮血。兩年后,不得不退學(xué)的達(dá)爾文又聽從父命,進(jìn)了劍橋神學(xué)院。他對(duì)神學(xué)也沒有什么興趣,將大部分時(shí)間花在打獵和收集甲蟲標(biāo)本上,但總算熬到了畢業(yè),準(zhǔn)備當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)間牧師。

雖然在課堂上沒學(xué)到什么知識(shí),但達(dá)爾文在學(xué)校結(jié)識(shí)了一批優(yōu)秀的博物學(xué)家,他在博物學(xué)上的天賦也得到了賞識(shí)。1831年,當(dāng)植物學(xué)家亨斯樓被要求推薦一名年輕的博物學(xué)家參加貝格爾號(hào)的環(huán)球航行時(shí),他推薦了達(dá)爾文。

為了解開物種為何變異這個(gè)謎,從1837年開始,達(dá)爾文克服重重困難,廣泛收集一切專門的、關(guān)于植物在家養(yǎng)條件下和在自然狀況下發(fā)生變異的事實(shí),終于發(fā)現(xiàn)人工選擇就是人類創(chuàng)造動(dòng)物和植物的有用族類的基本原理。

十、達(dá)爾文的墓?

達(dá)爾文的遺愿是葬在唐思村的家庭墓地中,后經(jīng)社會(huì)各界呼吁,為其舉行國葬,埋到英國的先賢祠——威斯敏斯特大教堂,其墓碑在牛頓墓碑的下方。

1882年4月19日,一個(gè)有獨(dú)立思考,改變世界的人-達(dá)爾文停止了呼吸。達(dá)爾文疾病纏身,在那一年他知道自己時(shí)日無多。

對(duì)的夫人說:請(qǐng)記住,對(duì)我來講你是一位偉大的妻子;告訴孩子們他們對(duì)我是多么重要。

達(dá)爾文希望自己死后葬于家族墓地,和女兒安妮在一起。

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