未來的人工智能將超越人類并且完全有可能勝任人類從事的任何工作 本文來源：騰訊科學 當機器變得和人類一樣聰明甚至比人類還聰明時會出現什么的疑問似乎會讓許多科幻小說作家忙碌。比如說終結者三部曲中的天網，這個具備自我意識的人工智能在三部曲中充當了主要的反面角色。在技術人員當中，通常都是奇點主義者在考慮機器智能超越人類的日子。奇點這個術語描述的是導致機器智能大爆炸的技術加速現象，它是由數學家斯塔尼斯拉夫烏拉姆在1958年杜撰出來的。最近這個概念已經被未來主義者雷-庫茲韋爾所普及，他準確的指出2045年將成為奇點年。 公平的說我認為奇點主義者并非主流。或許是由于他們的信仰認為到2045年人類也將變得永生而且能夠把他們的意識下載到電腦上。在2000年太陽微系統公司的共同創建人同時也是一位主流技術專家的比爾-喬伊為《連線》雜志寫了一篇名為《為什么未來不需要我們》的文章。他寫道：“21世紀我們最強大的技術，比如機器人學、基因工程和納米技術帶來的威脅正在使人們成為一個瀕危物種。”喬伊的文章一經發表就被廣泛傳閱，但是似乎沒有帶來什么效果。 人們是在經濟大蕭條的背景下開始注意到雖然機器的智能尚未超過人類，它們已經獲得了足以給就業市場帶來重大影響的智能。2011年出版的書籍《與機器競賽》描述了數字革命如何加速革新、推動生產力以及不可逆轉的改變就業和經濟。作者艾瑞克-布呂諾爾夫松和安德魯麥卡菲聲稱“技術進步正在促進革命，甚至將許多行業的工作者甩在了背后。”事實上在過去的30年里，當我們看到個人電腦改變成為平板電腦、智能手機和云計算時，我們也看到世界范圍收入不均的擴大。雖然過去幾年數百萬的失業被歸咎為經濟大蕭條，現在似乎是技術帶來的生產力增長至少是一個主要因素。這樣的概念在過去的幾年里已經成為主流。 早期的人工智能先驅者對于人工智能的發展持有樂觀態度。阿蘭-圖靈在1950年所寫的論文《計算機與智能》或許因為他提出的一種“模擬游戲”的建議而聞名，也就是今天我們所說的圖靈測試。但是這篇論文的焦點事實上并不是模擬游戲而是機器智能的可能性。他同樣闡述了他的觀點，他認為到20世界末我們就將看到機器智能。然而我們現在知道圖靈對于時間表有點太樂觀，過去50年中人工智能不屈不撓的發展表明赫伯特-西蒙是正確的，他在1956年寫道：“機器將能夠勝任人類能做的任何工作。”因此比爾-喬伊的問題不應當被忽略：“未來需要我們嗎？如果機器能夠勝任幾乎任何人類從事的工作，那么人類將做什么？” 針對這個問題的一個典型答案就是說我是一名盧德分子。（盧德主義被定義為不信任或者害怕新技術帶來的必然改變。）這是一種人身攻擊而不是一種嚴肅的答案。一個更加考慮周到的答案是自從工業革命開始之后就一直在創造失業。然而人工智能革命不同于工業革命。在19世紀機器與人類的肌肉競爭，現在機器正在與人類大腦競爭。我們正在面對與完全由我們自己創造的產物競爭的前景。另一個典型的答案是如果機器將替代我們進行全部的工作，那么我們將自由進行業余的活動。經濟學家約翰梅納德凱恩斯早在1930年就已經提出了這個問題，他猜測到2030年時大多數人每周將只工作15小時，而且讓人們忙碌的最主要是業余活動。 我并不認為這是一個光明的前途。首先，如果機器能夠勝任技術所有的工作，那么我們甚至不清楚每周15小時的工作是否必要。其次，我不認為被空閑所充滿的生活前景具備吸引力，工作對于人類幸福來說是必不可少的。第三，我們的經濟體系將經歷一種徹底的調整來使數十億人能夠擁有空閑的生活。最后人們告訴我，我的的擔心似乎只是對于很遙遠的未來而且我們不需要擔心。我認為這個答案是令人無法接受的。2045年距離我們只有一代人的距離。我們不能推卸責任不關心下一代的幸福。比爾-喬伊在2000年提出了一個過渡計劃，“通過限制我們對于某種知識的追求來限制那些太危險的技術發展。”我認為是時候把這個后果的問題直接擺在桌面上來了。我們不能盲目的追求人工智能的目標而不考慮它所帶來的后果。（編輯 蔡明奕）